? ? ?? 2025年4月20日，我校舉辦“數(shù)智時代新文科研究工作坊”第七場學(xué)術(shù)報告會，華中科技大學(xué)法學(xué)院副院長、知識產(chǎn)權(quán)學(xué)科帶頭人熊琦教授應(yīng)邀以“人工智能生成內(nèi)容的全球趨向與本土選擇”為題作了報告。我校社會科學(xué)處、黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、政法學(xué)院、相關(guān)師生140余人聆聽了報告，政法學(xué)院院長尹奎杰教授主持了報告會。? ? ?? 報告中，熊琦教授談到，生成式人工智能技術(shù)的普及已在全球范圍內(nèi)對著作權(quán)制度形成雙重挑戰(zhàn)：一是在輸出端，...
《成為“經(jīng)典”之前：對<武士道>三個日譯本的考察》發(fā)表在《外國文學(xué)評論》2024年第1期，系我校孫洛丹教授在中日近現(xiàn)代比較文學(xué)研究領(lǐng)域研究成果?！ ≡撐南到y(tǒng)分析了新渡戶稻造《武士道》在日本國內(nèi)“經(jīng)典化”的歷程，尤其關(guān)注最初的三個日譯本（1908年櫻井鷗村譯、1935年近藤晴鄉(xiāng)譯、1938年矢內(nèi)原忠雄譯）在不同歷史語境下的譯介策略、話語轉(zhuǎn)向和意識形態(tài)運作。20世紀(jì)初新渡戶稻造以英文寫就的《武士道》雖為面向西方的文...
3月31日-4月1日，應(yīng)歷史文化學(xué)院世界中古史研究所邀請，國務(wù)院學(xué)位委員會第七屆世界史學(xué)科評議組召集人、中國世界古代中世紀(jì)史學(xué)會榮譽會長、天津師范大學(xué)資深教授、歐洲文明研究院院長侯建新教授作客敬文名家講壇，作了題為“歐洲封建主義產(chǎn)生”和“歐洲文明創(chuàng)生期再探究”的系列講座。講座開始前，侯建新教授在世界中古史研究所所長王云龍教授陪同下，向朱寰先生雕像敬獻(xiàn)鮮花，鞠躬致意，寄寓深切思念。講座分別由世界中...
《辯證法對象的嬗變：從康德、黑格爾到馬克思》，發(fā)表在《哲學(xué)研究》2024年第1期，系我校馬克思主義學(xué)部陳士聰副教授參與國家社科基金重大項目“馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)的會通研究”(編號23&ZD009)的階段性成果?！ ●R克思的辯證法與德國古典哲學(xué)，尤其是與康德和黑格爾的關(guān)系是學(xué)界研究的熱點問題?？档掳艳q證法的對象定義為超驗領(lǐng)域中的理念，認(rèn)為人類理性通過辯證法的演繹所獲得的理念不是真理而是幻相?？档峦ㄟ^幻相...
《從“進(jìn)步時代”意大利移民境遇看“美國夢”》一文發(fā)表在《歷史研究》2024年第11期，為國家社會科學(xué)基金重點項目“美國社會思潮更迭與移民史學(xué)范式變遷研究”的階段性成果。作者為我校歷史文化學(xué)院美國研究所伍斌教授?！ 〗陙?，國內(nèi)學(xué)界對“美國夢”的討論呈現(xiàn)井噴式增長，普遍持批評態(tài)度。“美國夢”與美國移民史緊密相連，甚或可以說“美國夢”的想象一度是美國吸引外來移民的重要因素，移民最能反映“美國夢”的虛...
3月7日，由校文科青年學(xué)者學(xué)術(shù)聯(lián)合會、社會科學(xué)處、圖書館聯(lián)合主辦的“DeepSeek與科研范式轉(zhuǎn)型”青年學(xué)者論壇在圖書館二樓智慧學(xué)習(xí)空間舉行，來自我校相關(guān)學(xué)科的10余位青年學(xué)者圍繞主題進(jìn)行了深入的跨學(xué)科討論交流。 研討中，與會學(xué)者研討了DeepSeek和生成式人工智能技術(shù)在哲學(xué)社會科學(xué)研究領(lǐng)域的應(yīng)用及其對科研范式帶來的影響與挑戰(zhàn)。歷史文化學(xué)院徐前進(jìn)教授認(rèn)為：在機(jī)器智能無限進(jìn)步的時代，人類的安全地帶在哪里？要...
《古埃及文明中的“法老”概念》一文發(fā)表在《歷史研究》2024年第6期，系國家社科基金一般項目“古代埃及圖譜整理與研究”階段性成果。被《歷史學(xué)文摘》2024年第4期轉(zhuǎn)載，被《新華文摘》2024年第23期論點摘編。作者為我校世界古典文明史研究所葛會鵬副教授?！ 」虐＜啊胺ɡ稀币辉~是從《圣經(jīng)·舊約》傳播到希臘羅馬，進(jìn)而走入近現(xiàn)代西方學(xué)者的筆端，是學(xué)者對古埃及國王稱謂的誤讀和以訛傳訛的結(jié)果?！胺ɡ稀睂?yīng)的古埃及文字...
“人類文明新形態(tài)與禮貌話語體系構(gòu)建”發(fā)表在《外語教學(xué)與研究》2024年第5期，系我校外國語學(xué)院周凌教授主持的國家社會科學(xué)基金項目“新文明形態(tài)視域下的禮貌話語體系構(gòu)建研究”的階段性成果?！ 《Y貌與社會文明有著內(nèi)在的聯(lián)系，某一社會形態(tài)的“文明禮貌“詮釋著文明蘊含禮貌、禮貌表征文明之道。當(dāng)前中國已邁入一個新時代，其重要標(biāo)志就是習(xí)近平總書記提出的“人類文明新形態(tài)”。由此，如何構(gòu)建禮貌話語體系來表征、傳播...
《<管子>以“理”為核心的政治秩序建構(gòu)途徑及思想特征》，發(fā)表在《哲學(xué)研究》2024年第6期，系我校馬克思主義學(xué)部荊雨教授主持的貴州省社會科學(xué)基金國學(xué)單列課題重大項目“中國古代政治哲學(xué)的思想主題轉(zhuǎn)換與觀念體系建構(gòu)研究”的階段性成果?！ ?zhàn)國中后期，如何構(gòu)建新秩序成為政治思想家關(guān)注的焦點問題，在《管子》多個重要篇章中出現(xiàn)的“理”是其政治秩序建構(gòu)的核心概念和觀念?！豆茏印分袄怼本哂袑ΨㄟM(jìn)行本原論證的意...
《“前四史”中“大秦與犁鞬”的生成與演變》發(fā)表在《歷史研究》2024年第10期，系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“西方古典文明與古代近東文明的交往與融合”階段性成果，作者為我校世界古典文明史研究所郭子龍教授。 “大秦國一名犁鞬”是《后漢書·西域傳》羅馬帝國一節(jié)的起筆，作為早期中西交通史的重要記述，其中關(guān)涉地名考釋引發(fā)百年聚訟，涉及音韻、考古、地理和歷史文獻(xiàn)學(xué)等多個領(lǐng)域。既有研究多局限于單...
